Saturday, October 1, 2016
Makalah Kebaikan Silaturrahmi
Makalah Kebaikan Silaturrahmi
BAB I
KEBAIKAN SHILATURRAHMI
“Al-Birru” degan kasroh huruf Ba’ ialah bersenang hati perbuatan baik. Sedangkan “Al-Barru” degan fathah Ba’ nya ialah orang yang senang dengan kebaikan.Dalam hadits sering disebut dengan Shilatur Rahmi.itu merupakan sindiran dari berlaku terhadap orang-orang yang mempunyai hubungan keturunan, bersikap kasih saying terhadap mereka,lemah lembut terhadapnya da pemeliharaan mereka : orang yang suka berbuat baik itu akan tetap bersikap baik sekalipun orang lain memusuhinya dan berlaku jelek terhadap dirinya adalah pemutusan hubungan silaturahmi.
1. ?? ??? ????? ??? ???? ??? ??? : ??? ???? ???? ??? ???? ???? ???? : ???? ??????? ???? ???????? ???? ??? ???????? ?????? ???????????? ??? ???????? ?????????? ???????? . ?????????? ???????????.
Dari Abu Hurairah r.a beliau berkata : Rosululloh Saw bersabda : Barang siapa yang senang dimurahkan rizqinya dan dipanjangka umurnya, maka hendaklah menyambung hubungan kasih sayangnya dengan keluarganya. Diriwayatkan oleh Al-Bukhori.(Hadits Marfu’).
Kata “yubsatha” diubah bentuknya
dari ma’iam (kata kerja aktif mejadi pasif) yang maksudnya : Allah memurahkan baginya dalam rizqinya. Kemudian “An-Yunsa’a” sama ketentuannya dengan di atas diubah (dari aktif ke pasif ) yang berarti Allah memperpanjang memperpanjang umurya (fi atsarihi). Kata “Atsarihi”itu dengan huruf Hamzah, lalu huruf Tsa bertitik tiga, kemudian huruif Ra’, yang berarti ajalnya. Barang siapa yang senang diperpanjang umurnya/ajalnya, maka hendaklah dia menyambung hubunga kasih sayang dengan keluarganya.
dari ma’iam (kata kerja aktif mejadi pasif) yang maksudnya : Allah memurahkan baginya dalam rizqinya. Kemudian “An-Yunsa’a” sama ketentuannya dengan di atas diubah (dari aktif ke pasif ) yang berarti Allah memperpanjang memperpanjang umurya (fi atsarihi). Kata “Atsarihi”itu dengan huruf Hamzah, lalu huruf Tsa bertitik tiga, kemudian huruif Ra’, yang berarti ajalnya. Barang siapa yang senang diperpanjang umurnya/ajalnya, maka hendaklah dia menyambung hubunga kasih sayang dengan keluarganya.
At-Tirmidzi meriwayatkan dari Abu Hurairah r.a denga susunan matannya sebagai berikut:
????? ?????? ??????????? ???????? ??? ????????? ????????? ??? ???????? ???????????? ??? ?????????.
Artinya : sesungguhnya silatur rahmi itu meimbulkan kecintaan keluarga, menambah harta dan menunda ajal.
Imam Ahmad meriwayatkan (Hadits Marfu’) dari Aisyah r.a yang bersambung sanadnya hingga Rosululloh Saw . bersabda :
?????? ????????? ???????? ?????????? ??????????? ?????????? ????????????? ??? ????????????
Artinya : Shilatur rahmi dan berbuat baik pada tetangga itu memakmurkan beberapa rumah dan menambah umur.
Abu Ya’la meriwayatkan Hadits marfu’ dari sahabat Anas r.a yang bersambung sanadnya hingga Rosululloh Saw. Beliau bersabda :
????? ?????? ???? ???????? ????????? ???????? ????? ??????? ??? ????????? ?????? ???? ??????? ???????? ????????.
Artinya : Sesungguhnya sedekah dan Shilatur rahmi itu, karena keduanya Allah akan menambah umur dan karena keduanya Dia akan mencegah kematian yang jelek. Dalam sanadnya ada kelemahan (Dhoif).
Kata Ibnu Tiin : Zhohir Hadits itu yaitu yaitu Hadits Riwayat Al-Bukhori.itu bertentangan dengan Firman Allah ( dalam surat An-Nahl ayat 61 )
??????? ????? ?????????? ?? ???????? ???????? ??????? ???? ?????????? ??????
Artinya : Apabila sudah datang ajal mereka, maka mereka tidak menundanya sesaatpun dan tidak dapat mereka mengajukannya.
1. Kata beliau : Cara menggabungkan/mengkompromikan antara keduanya dapat dilihat dari dua segi:Bahwa tambahan umur itu hanya sindiran dari berkah umur disebabkan taufiq untuk patuh dan pengisian waktu dengan sesuatu yang bermanfaat baginya di Akhirat dan memeliharanya dari penyia-nyiaa waktu untuk selain dari sesuatu yang bermanfaat itu. Sebagai contohnya sebagaimana terdapat dalam suatu riwayat : Bahwa Nabi Saw. Merasa sedikit umur umatnya dibandingka dengan umur umat-umat yang telah lalu. Lalu Allah memberikan Lailatul Qodar.
Kesimpulannya bahwa silatur rahmi itu menjadi sebab mendapatkan taufiq untuk patuh dan pemeliharaan diri dari kemaksiatan. Sehingga sesudahnya ia mati, maka kenangannya tetap indah, seakan-akan dia tidak akan mati. Di antara sekian banyak taufiq yang dia peroleh adalah ilmu yang bermafaat sesudah meninggalnya, karena karangannya dan semacamnya, shodaqoh jariyah dan anak yang sholeh yang dia tinggalka.
